تعصب گرایی و تنبلی فکری در ایران

دکتر علی نیری

خلاصه

من استدلال می کنم که به نظر می رسد P معتقد است که P معتقد نیست که P معتقد است مگر اینکه مستدل مستقل برای رد گزینه های بدبین وجود داشته باشید – فرضیه هایی که با P ناسازگار هستند ، اما چنانچه اگر درست باشند ، باز هم به نظر شما می رسد که P. بنابراین من دیدگاه رایج “جزم گرایی” را به چالش می کشم که بر اساس آن برای برخی مطالب P ، شما فقط نیاز به هیچ دلیلی برای مشکوک بودن درست بودن گزینه های شکاک ندارید ، تا تجربه ای از P این باور را توجیه کند که P. سه خط را دنبال می کند. اعتراض به جزم گرایی ، مربوط به استدلال احتمالی ، ملاحظات مربوط به توجیه آینده یا فرضی در دسترس و حلقه شناسی معرفتی. من به طور خلاصه یک موقعیت برگشت را ترسیم می کنم که از مشکلات ایجاد شده جلوگیری می کند.

اطلاعات مجله

مطالعات فلسفی در سال 1950 توسط هربرت فایگل و ویلفرد سلارس تاسیس شد تا مجله ای اختصاص داده شود که در فلسفه تحلیلی کار می کند. این مجله همچنان به انتشار مقالاتی در فلسفه تحلیلی اختصاص دارد. مقالاتی که از تکنیک های رسمی برای مسائل فلسفی استفاده می کنند ، استقبال می شود. هدف اصلی انتشار مقالاتی است که الگوهای وضوح و دقت در برخورد با مسائل مهم فلسفی هستند. هدف این است که خوانندگان مجله در جریان مسائل و مشکلات اصلی فلسفه تحلیلی معاصر قرار گیرند.

اطلاعات ناشر

Springer یکی از برجسته ترین شرکتهای انتشارات علمی بین المللی است که سالانه بیش از 1200 مجله و بیش از 3000 کتاب جدید منتشر می کند و طیف وسیعی از موضوعات از جمله زیست پزشکی و علوم زیستی ، پزشکی بالینی ، فیزیک ، مهندسی ، ریاضیات ، علوم کامپیوتر و اقتصاد را پوشش می دهد. به

حقوق و استفاده

این مورد بخشی از مجموعه JSTOR است.
برای اطلاع از شرایط و نحوه استفاده ، لطفاً به شرایط و ضوابط ما مراجعه کنید
مطالعات فلسفی: مجله بین المللی فلسفه در سنت تحلیلی © 2006 Springer
درخواست مجوزها

خطرات دگماتیسم توسط کریستین A. Doyle ، Ph.D.

جزم اندیشی به عنوان مثبت بودن بی اساس در مسائل نظری تعریف شده است. ادعای متکبرانه به عنوان حقیقت در طول تاریخ ، و مطمئناً در زمانهای اخیر ، ما نمونه هایی از باورها و اعتقادات جزمی را داریم که منجر به نتایج ناگوار می شود.

ما آن را در دولت خود ، در دین خود و در روابط خود می بینیم. وقتی اعتقادات جزمی داریم ، اساساً ذهن خود را بر روی دیدگاه ها و نظرات جایگزین می بندیم.

رفتار درمانی عاطفی منطقی نشان می دهد که باورهای غیرمنطقی ماهیت جزمی دارند ، با واقعیت تجربی مغایرت دارند ، غیرمنطقی هستند و افراد را از رسیدن به اهداف خود باز می دارند.

جزم گرایی وقتی افراد را نادیده می گیرد که شواهدی را که از خط فکری آنها پشتیبانی نمی کند نادیده بگیرند ، هنگامی که افراد در تعصب تأییدی قرار می گیرند (فیلترهایی را که بر خلاف باورهای فرد است فیلتر می کنند)

و هنگامی که افراد نمی توانند دیدگاه های متناقض را تحمل کنند.

به روابط گذشته یا حال خود فکر کنید.

به سابقه شغلی خود فکر کنید. آیا می توانید زمانی را به خاطر بیاورید که جزم اندیشی ، از طرف شریک یا همکار کار ، منجر به اختلاف شد؟ با جزم گرایی سفت و سخت می آید.

استحکام در تفکر فرد ممکن است منجر به پیامدهای ناسازگار احساسی و رفتاری شود.

افرادی که از اعتقادات جزمی حمایت می کنند و به توضیحات جایگزین اجازه نمی دهند ، غالباً هنگامی که بین انتظارات و واقعیت آنها ناسازگاری وجود دارد ، دچار خشم می شوند.

روش تفکر جایگزین سالم تری که REBT پیشنهاد می کند

فلسفه ای انعطاف پذیر و ترجیحی تر در مورد زندگی است.

همه ما می توانیم نظرات خود را داشته باشیم- وقتی آنها را به خواسته های جزمی برسانیم ، با مشکل مواجه می شویم.

وقتی با فردی که اعتقاد جزمی دارد اعتراض دارم و مشخص است که این امر بر روابط او تأثیر منفی می گذارد ، اغلب می پرسم: آیا می خواهید حق با شما باشد یا می خواهید شاد باشید؟ ؟

توصیه می کنم هر از گاهی با خود تماس بگیرید.

ترجیحات خود را حفظ کرده و به آنها احترام بگذارید. فقط اطمینان حاصل کنید که آنها را تا حد جزم گرایی مخفی نکنید.

دانلود:

دیدگاهی بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *