تمام دنیا زیر و رو شده است. زندگی‌ای که قبلاً می‌دانستیم با انواع قوانین جدید (مانند اقدامات قرنطینه، فاصله‌گذاری اجتماعی) که در نبرد علیه COVID-19 بر ما تحمیل شده است، تا حد زیادی ناپدید شده است. دیگر نمی‌توانیم انتظار داشته باشیم که فردا شبیه امروز باشد، زیرا وضعیت بسیار روان است – کفش دیگر ممکن است هر لحظه بیفتد – و همه ما ممکن است آلوده شویم. حتی دانشمندان برتر پزشکی هشدارهای متعددی درباره موج دوم صادر کرده اند.

با فروپاشی ارزش‌های سنتی، موج خیزش‌های اجتماعی، آشوب‌های سیاسی بی‌پایان و انقلاب صنعتی چهارم ^، جهان دستخوش تغییرات لرزه‌ای است. ما موقعیت و جهت گیری اخلاقی خود را در دنیای جدیدی که واقعاً آن را درک نمی کنیم، از دست داده ایم.

در واقع، ما در حال گذر از یک بحران جهانی با ابعاد کتاب مقدس هستیم. این بیماری همه گیر خطوط گسل دموکراسی ما و نارضایتی از شیوه زندگی مادی ما را آشکار کرده است. ممکن است زمانی برای بیداری و تغییرات اساسی و علم جدیدی از رنج باشد، زیرا ما با یک دشمن مرگبار نامرئی و همه جا حاضر می جنگیم. 

این کتاب منابع مفیدی را در مورد انقلاب تاب‌آوری از جمله مارپیچ دوگانه فاصله‌گیری و خود متعالی، واکسن فرانکل در برابر رنج، و ذهنیت تاب‌آوری ونگ به‌عنوان خط مقدم دفاع روانی در برابر همه‌گیری ارائه کرده است. در این فصل پایانی، من می خواهم بر نیاز به تغییر خود برای یافتن شادی بالغ بر اساس آرامش درونی و تعادل زندگی تمرکز کنم.

بسیاری از مردم به طور کامل نمی‌دانند منظور فرانکل از نیاز به «تغییر خودمان» چیست. مطمئناً این به معنای چیزی بیش از تفکر مثبت یا اصلاح رفتار است. معنای عمیق تر تغییر را می توان در کلمه یونانی توبه (μετάνοια) یافت که به معنای تغییر کامل ذهن و قلب پس از تأمل در خود، انکار آنچه اشتباه است و تبدیل خود به چیزی جدید است.

برای مثال، فرانکل ما را به چالش کشید تا زندگی خود را از زندگی افقی به زندگی عمودی در یک واقعیت معنوی/استعلایی تغییر دهیم. آیا فکر نمی کنید که این تغییر زندگی شما را عمیق تر و معنادارتر می کند؟ چه می شود اگر خدا، یک ابرمعنا، یا استاد اعظم وجود داشته باشد، که شما در برابر او پاسخگو خواهید بود؟ آیا فکر نمی کنید که ایمان به خدا به شما کمک می کند تا در استفاده از آزادی مسئولیت پذیرتر باشید؟

مثال دیگر: فرانکل همچنین ما را به چالش کشید تا ذهنیت خود را از ترس از رنج به پذیرش رنج تغییر دهیم. اگر باورها و نگرش های قدیمی خود را رها کنید و این احتمال جدید را در نظر بگیرید که رنج ممکن است برای شما خوب باشد، چه اتفاقی می افتد؟ این حداقل سطح اضطراب شما را کاهش می دهد و شما را وادار می کند که به دنبال معنی و فایده رنج بگردید، مانند قرار دادن خود به عنوان یک کارگر خط مقدم در معرض خطر یا بازسازی تجارت از هم پاشیده خود.

آرامش درونی چیست؟ چه ارتباطی با شادی دارد؟

با توجه به Thich Nhat Hanh (2014)، راز خوشبختی در جستجوی آرامش است، نه هیجان. برای تغییر رنج، نه فرار از آن. ما باید یاد بگیریم که چگونه با توجه و آرامش با رنج خود روبرو شویم، بپذیریم و در آغوش بگیریم. آنگاه می‌توانیم شادی واقعی یا شادی بالغ را در میان سختی‌ها تجربه کنیم.

این نوع آرامش درونی لزوماً به معنای فقدان کامل افکار منفی یا استرس نیست، به این معنی نیست که شما نیاز به زندگی در یک راهب یا کشیشی دارید. این به سادگی به معنای وضعیت مثبت ذهنی است که با آرامش، اعتماد به نفس، هماهنگی و رضایت مشخص می شود. خبر خوب این است که آرامش را می توان در هر مرحله از راه که به تجارت روزانه خود ادامه می دهید، تجربه کرد (Thich Nhat Hanh، 1992).

به گفته وونگ و باورز (2018)، “شادی بالغ یا آرام با احساس پذیرش، آرامش درونی، هماهنگی، رضایت و صلح با خود، دیگران و جهان مشخص می شود.” بالغ نامیده می شود، زیرا برای دستیابی به سطح بالایی از رضایت از زندگی، به سطح معینی از بلوغ شخصی و انضباط روحی نیاز دارد، حتی زمانی که فرد به سختی می تواند سطح پایین یا متوسطی از مثبت بودن را حفظ کند در حالی که از طریق آزمایش ها و مصیبت های بی امان می گذرد. بنابراین، دلالت بر آرامش و شادی عمیقی دارد که با زخم‌ها، کبودی‌ها و استرس‌های تازه ناشی از مبارزات روزمره پوشیده شده است.

من از مدل ماندالا استفاده کردم (شکل 1 را ببینید) برای توصیف این شادی مبتنی بر آرامش، که به تعاملات دیالکتیکی بین یین یانگ و خود دیگران بستگی دارد. این مدل به فرد اجازه می‌دهد تا هم‌زمان از خود و هم از دیگران بهره‌مند شود، همانطور که در مورد تعالی از خود است. خود و دیگران به عنوان دو روی یک سکه، یا دو بعد مجزا اما وابسته به هم دیده می شوند. به طور مشابه، این مدل همچنین به فرد این امکان را می‌دهد که هم از نظر یین و هم از نظر یانگ بالا باشد، همانطور که در مورد پذیرش واقعیت تلخ و در عین حال به مبارزه برای رسیدن به آرمان‌های خود ادامه می‌دهد.

شکل 1.

مدل ماندالای دیالکتیکی شادی بالغ

این شادی بالغ مستلزم توانایی ما برای هدایت تعاملات دیالکتیکی و حفظ تعادل مطلوب بین خود و دیگران، همراه با تمایلات یین و یانگ، بسته به تقاضای خاص هر زمینه است. این توانایی چابکی و انعطاف‌پذیری را می‌توان از طریق پرورش خود یا تمرین ذهنیت انعطاف‌پذیری که قبلاً توضیح داده شد، تقویت کرد.

بر اساس این مدل ماندالا، نقطه شیرین تعادل و هماهنگی بهینه بین نیروهای مخالف، شادی بالغ است (安樂/安康) – شادی اصیل، معنوی و پایداری که می تواند در میان رنج پایدار بماند (دامبرون و ریکارد، 2011؛ ​​دل فاو و همکاران al.، 2016؛ Wong & Bowers، 2018).

شادکامی بالغ شامل بهزیستی روانشناختی (ریف، 1989) و بهزیستی ودومونیکی (رایان و همکاران، 2008؛ واترمن، 1993) است. این یک شادی مبتنی بر هماهنگی است (هایبرون، 2013). به گفته وونگ (2014)، “همسویی یک حالت ذهنی مثبت است که با احساس رضایت از زندگی و صلح با خود و جهان مشخص می شود.” علاوه بر این، حتی می تواند در دنیای مضر بیماری همه گیر و رنج عمل کند.

بنابراین، برای دستیابی به آرامش درونی به بیش از چند تمرین روانشناسی مثبت نیاز دارد. فرد باید مهارت ها، نگرش ها و عادات زندگی با هماهنگی و تعادل را در دنیای خطرناک و غیرقابل پیش بینی توسعه دهد. این مفهوم زندگی خوب طبق PP 2.0 است (وونگ، 2011).

چگونه یک زندگی متعادل و هماهنگ داشته باشیم

مفهوم تعادل و هماهنگی زندگی را می توان به چین باستان ردیابی کرد، همانطور که توسط اصل دیالکتیک یین یانگ نشان داده شده است، که اعتقاد بر این است که همه چیز در طبیعت را در بر می گیرد و طبق آیین کنفوسیوس، دائو/تائوئیسم و ​​بودیسم مسئول سلامت جسمی و روانی است (لائوزی). ، 2016؛ وونگ، 2016).

آرامش درونی، هماهنگی و تعادل مفاهیمی نزدیک به هم هستند که در این تعریف نشان داده شده است. هارمونی معمولاً به عنوان یک ارزش انسانی شناخته می شود که به سازگاری و توافق در احساسات، اعمال، روابط، عقاید، علایق و غیره اشاره دارد. بیانگر حالت تعادل بین نیروهایی است که بر یکدیگر تأثیر می گذارند و حتی در مقابل یکدیگر قرار می گیرند. (چن، 2008، ص 464)

زندگی یک عمل متعادل کننده است زیرا زندگی پر از پارادوکس ها، دوراهی ها، پوچ ها و تضادها است. خوب زندگی کردن به این معناست که بدانید چگونه نیروهای متضاد، ارزش ها، نگرش ها، ایده ها و احساسات را متعادل کنید و انتخاب های درستی داشته باشید که تعادل و رفاه زندگی را افزایش دهد. در اینجا چند نمونه رایج از دوگانگی آورده شده است:

• خود واقعی در مقابل خود ایده آل
• اعتراف به اعمال شرم آور گذشته در مقابل ایجاد دفاع ذهنی بیشتر
• آزادی شخصی در مقابل امنیت عمومی
• حقوق فردی در مقابل عدالت اجتماعی
• جلو رفتن در مقابل کنار آمدن

ناتوانی در حل هر یک از تعارضات فوق می تواند به مشکلات سازگاری فرد کمک کند. توانایی ما در ایجاد تعادل بین خواسته های متناقض بی پایان در زندگی روزمره، کلید کاهش استرس و سلامت روان مثبت است (ویراستاران TIME، 2019).

تحقیقات نشان داده است که هماهنگی یا تعادل با شادی، رفاه ذهنی (SWB) و معنای زندگی مرتبط است (چن، 2008؛ گرومن، و همکاران، 2018؛ وانگ، 2012). تحقیقات همچنین نشان داده است که یک رابطه همزیستی بین آرامش درونی و شادی وجود دارد و هر دو مفهوم با احساسات مثبت مرتبط هستند (به عنوان مثال، لیوبومیرسکی و همکاران، 2005).

اگر همچنان به الگوهای قدیمی انتظارات خود بچسبیم، بر اساس مدل حفظ معنا، استرس و اضطراب بیشتری برای خود ایجاد می کنیم (هاینه و همکاران، 2006). اگر خواهان آرامش درونی هستیم، دیگر نمی‌توانیم به الگوهای قدیمی انتظارات مانند «سخت‌کوشی منجر به موفقیت می‌شود» و «افراد خوب پاداش می‌گیرند، در حالی که افراد بد مجازات می‌شوند» بچسبیم. چنین انتظاراتی بخشی از «باور جهانی عادلانه» است که در دنیای پر هرج و مرج و ناعادلانه بارها و بارها نقض خواهد شد.

به همین ترتیب، ما دیگر نمی‌توانیم فقط به اهمیت سازگاری شناختی پایبند باشیم (Cartwright & Harary, 1956; Heider, 1946)، حتی اگر طبیعتاً ما ترجیح می‌دهیم جهانی را ببینیم که به طور منظم و به شیوه‌ای منظم عمل می‌کند که بتوانیم آن را پیش‌بینی کنیم. یا کنترل علم جدید روان‌شناسی وجودی پیش‌بینی می‌کند که توانایی ما برای تحمل و انطباق با ناهماهنگی شناختی ممکن است در زمان‌های پیچیدگی و هرج و مرج به رفاه بیشتر کمک کند.

همه ما ناراحتی ناهماهنگی شناختی (CD) را از ارزش‌های متضاد یا شکاف بین خود ایده‌آل و خود واقعی تجربه می‌کنیم که منجر به تغییرات مثبت می‌شود. با این حال، علم جدید PP 2.0 نشان می دهد که نگه داشتن دو ایده یا احساس مخالف می تواند برای شما مفید باشد، حتی اگر سی دی ناراحت کننده یا استرس زا باشد. تحمل CD می تواند بلوغ شناختی و عاطفی شما را به هفت روش زیر افزایش دهد:

1. این شما را در مورد تنوع فراگیرتر می کند.
2. این تنوع عاطفی شما را افزایش می دهد (پونتی، 2017).
3. با کشف اینکه حقیقت جایی در میانه مواضع متضاد است، شما را عاقل تر می کند.
4. تحمل شما را نسبت به افرادی که مخالف شما هستند افزایش می دهد.
5. این چابکی عاطفی شما را افزایش می دهد (دیوید، 2016).
6. خلاقیت شما را افزایش می دهد (لئونگ، 2018).
7. آرامش درونی شما را با زندگی با سی دی باز می گرداند.

علم هنوز از حکمت زندگی با ناهماهنگی عقب است. دو نقل قول زیر از F. Scott Fitzgerald و Carl Sagan را در نظر بگیرید. آیا آنها با شما طنین انداز هستند؟

به اندازه کافی جالب توجه است، برخی تحقیقات نشان می دهد که گوش دادن به موتزارت ممکن است بلوغ عاطفی و شناختی شما را در تلاش برای ایجاد تعادل بین دو باور متضاد افزایش دهد (جاکوبز، 2017). در نهایت، توانایی حفظ صلح و هماهنگی در دنیای قطبی شده و به سرعت در حال تغییر ممکن است برای بقا و شکوفایی انسان مهم باشد.

طبق نظر Faabio & Tsusa (2018)، روانشناسی هارمونی حوزه جدیدی از روانشناسی مثبت توسعه پایدار در دنیای پست مدرن را نشان می دهد. توانایی پذیرش تغییر، انعطاف‌پذیری شناختی برای جابه‌جایی بین راهبردهای مقابله‌ای مختلف، و چابکی عاطفی برای واکنش به تغییرات با احساسات مثبت، همگی می‌توانند به صلح و هماهنگی درون فردی و بین فردی کمک کنند.

نمایه ای از آرامش درونی

دیدن کسی که بتواند خونسردی و اعتماد به نفس آرام خود را حفظ کند، حتی زمانی که به او توهین می شود، همیشه شاداب است. تهدید و تحریک شده است. شما تعجب می کنید: او چگونه می تواند حتی در چنین موقعیت های ناامید کننده ای اینقدر آرام باشد.

در چشمان او می توانید ببینید که او می داند چه اتفاقی در حال رخ دادن است و او در بالای موقعیت قرار دارد. او احساسات زیادی از خود نشان نمی دهد، نظرات خود را به راحتی بیان نمی کند، و حاضر نیست به بحث های بیهوده کشیده شود. او هرگز بلافاصله به خواسته های نامعقول پاسخ نمی دهد. او پس از کمی تامل، کلمات بسیار کمی را که با دقت انتخاب شده بود، می گفت که تأثیرات مورد نظر او را ایجاد می کرد.

او می تواند بدون از دست دادن خونسردی خود از بحرانی به بحران دیگر برود. شما تعجب می کنید: او چگونه سرسختی ذهنی، اعتماد به نفس و شایستگی خود را در تصمیم گیری درست توسعه داد؟ مطمئناً برای ایجاد چنین ویژگی‌های رهبری قوی و انعطاف‌پذیری روان مانند آب، بیش از تمرینات یوگا یا روانشناسی مثبت نیاز است.

صبر و خویشتن داری او عمدتاً از قلبی رنجور است که قادر است انواع حماقت و پوچی را بدون از دست دادن آرامش خود تحمل کند. او همیشه خود را با آداب بی عیب و نقص و احساس وقار کم بیان می کند، اما حضور او احترام را می طلبد.

در میان بسیاری از نیروهای فشار و کشش قدرتمند، او قادر است زمین خود را حفظ کند و تحت فشار آرام بماند. این به او برتری نسبت به دشمنانش می دهد، زیرا او قادر است با شفافیت فکر کند و بدون اقدام بر اساس انگیزه یا عادت تصمیم عاقلانه بگیرد.

او تبدیل به یک شخصیت قهرمان می شود زیرا آموخته است که زندگی یک عمل متعادل کننده است. او می داند که چگونه در همه زمینه های زندگی به یک حس تعادل دست یابد و چگونه با همه افراد، از جمله افرادی که دوست ندارد، رابطه کاری هماهنگ ایجاد کند. او برای تبدیل شدن به چنین فرد بالغ کاملی، استراتژی‌های بخش زیر را نیز تمرین می‌کند.

استراتژی هایی برای دستیابی به هارمونی زندگی

در اینجا 12 استراتژی وجود دارد که می تواند ماهیچه های ذهنی شما را برای مقابله با تمام اتفاقات کثیف و شرورانه ای که برای شما پیش می آید بدون از دست دادن تعادل و آرامش شما ایجاد کند:

1. فرق بین درست و نادرست را بدانید و همیشه مطابق با وجدان خود و ارزش های جهانی مانند شفقت و عدالت آنچه را که درست است انجام دهید. این به شما یک زمینه اخلاقی محکم می دهد.
2. تفاوت بین منافع شخصی و منفعت عمومی را بدانید. همیشه با کمال میل از نفع شخصی خود برای خیر بزرگتر تسلیم شوید. این عمل خود تعالی و رهبری بنده است.
3. آسیب پذیری های خود و آنچه شما را بیش از همه ناراحت می کند، بشناسید. اعتراف به نقاط ضعف خود بهترین راه برای محافظت و بهبود خود است. مشکل شما تا زمانی که جرات رویارویی با آن و درس گرفتن از آن را نداشته باشید ادامه خواهد داشت.
4. باور داشته باشید که می توانید هر شکستی را به نفع خود برگردانید و در نهایت به هدف خود برسید، حتی اگر وضعیت ممکن است ناامیدکننده به نظر برسد. «اما تو قصد بدی بر من داشتی، ولی خدا آن را خیر بود». (English Standard Version Bible, 2001, Genesis 50:20) بنابراین، می توانید شکست ها و سرنوشت خود را جشن بگیرید، زیرا اگر به مسیر وفادار بمانید، آنها شما را برای موفقیت نهایی آماده می کنند.
5. مراسم سکون خود را روزانه نگه دارید، مانند مدیتیشن، دعا، تای چی، یا وقت گذرانی با طبیعت. آنها را به طور مداوم انجام دهید. وقت آن است که تنهایی و سکوت را تجربه کنید و در حین شارژ کردن باتری ذهنی خود، ذهن خود را از سر و صدای بی پایان پاک کنید.
6. ذهن خود را طوری آموزش دهید که در یک زمان روی یک چیز تمرکز کند تا به راحتی حواس شما پرت نشود. توانایی شما در تمرکز باعث می شود که شما را به نشخوار فکری در مورد مسائل دردسرساز یا نگرانی در مورد نتایج منفی بکشانید.
7. خرد عملی و انعطاف پذیری شناختی را توسعه دهید تا بتوانید بین کار و بازی، مراقبت از خود و مراقبت از دیگران تعادل برقرار کنید. شما همچنین باید خرد عملی داشته باشید که بدانید چه زمانی باید درگیر شوید، چه زمانی از تعامل خارج شوید، چه زمانی پیشروی کنید و چه زمانی عقب نشینی کنید. زندگی یک عمل متعادل کننده است.
8. از هدر دادن وقت خود برای افراد سمی خودداری کنید و اجازه ندهید  آرامش درونی شما را از شما سلب کنند. اگر می توانید از آنها دوری کنید.
9. دست از تعقیب خوشبختی بردارید؛ در عوض، یاد بگیرید که با وجود استرس و استرس در نبرد روزانه خود با چالش‌های مختلف، یک وضعیت ذهنی مثبت از شادی و آرامش عمیق را حفظ کنید. به عبارت دیگر، نه به دنبال هیجان با شدت و مثبت بودن هستید و نه به دنبال هموستازی هستید.
10. یاد بگیرید با پارادوکس ها و ناهماهنگی های شناختی زندگی کنید تا بتوانید راحت تر راه حل خلاقانه ای پیدا کنید. در واقع خوب است که مقداری تنش داشته باشید و آتش را در شکم خود نگه دارید تا خود را بهبود ببخشید و بر مشکلات خود غلبه کنید.
11. با باور به ارزش ذاتی کار خود و اعتقاد به اثبات نهایی، یاد بگیرید که حتی زمانی که با رد شدن یا شکست های مکرر مواجه می شوید امیدوار بمانید.
12. منفی بیندیشید و خود را برای بدتر آماده کنید تا بتوانید اقداماتی را برای جلوگیری از وقوع آن انجام دهید و حتی در صورت وقوع هم شوکه نشوید. این تکنیک پیش از مرگ توسط روانشناس گری کلین (2007) طراحی شده است. ایده بزرگ او از سنت رواقی سرچشمه می گیرد (شکل 2 را ببینید).

شکل 2

ایده هایی از رواقیون

نتیجه

قلب آرامش درونی توانایی فرد برای (الف) حفظ تعادل بهینه بین نیروهای مخالف در هر زمینه، (ب) زندگی در هماهنگی با خود، دیگران، طبیعت و ماوراء طبیعی از طریق هماهنگی است (وونگ، 2014)، (ج) ) به اصالت یا اصالت دست یابد به گونه ای که ارزش ها، افکار، گفتار و کردار فرد، علی رغم فشار ترس و وسوسه، با یکدیگر همخوانی داشته باشد، و (د) توانایی تحمل و پذیرش عدم اطمینان، عدم تایید انتظارات، دوسوگرا بودن را ایجاد کند. احساسات و ناهماهنگی شناختی همه این ویژگی ها بر اساس زندگی در دنیایی خصمانه پر از رنج و شر است.

در تحلیل نهایی، می‌توانیم همه چیز را با این اصطلاح خلاصه کنیم: بدون درد، بدون سود. روان‌شناسی مثبت رنج (PP2.0) ممکن است هیجان‌انگیزترین پیشرفت در تحقیقات سلامت باشد، زیرا ما واقعاً باید از دروازه‌های رنج عبور کنیم تا انسان‌های بهتری شویم و به آنچه قرار بود تبدیل شویم. به عنوان مثال، بهتر است برای به دست آوردن صلابت و خرد ذهنی، به فکر زندگی با چشم انداز اجتناب ناپذیر رنج و مرگ عادت کنیم. 

منبع ارزشمند آرامش درونی را تنها با گذراندن مراحل رویارویی، پذیرش و پذیرش رنج می توان به دست آورد. به طور مشابه، تعادل و هماهنگی زندگی را می توان تنها با یادگیری دیالکتیکی (لوماس، 2016) یا فرآیند سیستم دوگانه (وونگ، 2012) به دست آورد. حتی زمانی که می‌خواهیم زندگی معناداری داشته باشیم، همچنان باید تعادل مناسبی را بین منابع متفاوت معنا حفظ کنیم، مانند موفقیتی که باید با پذیرش محدودیت‌های خود متعادل شود (وونگ، 1998). وقتی یاد بگیریم که مرگ را به عنوان شریک زندگی خوب در آغوش بگیریم و با آن برقصیم، از هر گونه اضطراب و ترس رهایی خواهیم یافت.

بله، زندگی می تواند یک نقاشی زیبا با هماهنگی بین نور و سایه، رنگ های روشن و تیره باشد. زندگی همچنین می تواند یک قطعه موسیقی زیبا با نت های مختلف در هماهنگی کامل باشد. شما می توانید با تمرین مفاهیم، ​​استراتژی ها و مهارت های جدید همانطور که در این کتاب آمده است، زندگی جدیدی از صلح، تعادل و هماهنگی را از رویاهای از هم پاشیده و روابط شکسته بسازید.

من و همکارانم در حال ایجاد یک موسسه تحقیقاتی جدید رنج و شکوفایی هستیم تا تمام امکانات جدید علم جدید PP 2.0 (https://www.meaning.ca/positive-psychology/) را بررسی کنیم.

من می خواهم این فصل را با نقل قول Faabio & Tsusa (2018) به پایان برسانم:

پذیرش تغییر را می‌توان منبعی برای رویارویی سازگارانه با تغییرات مستمر قرن بیست و یکم از طریق ارائه نقاط قوت برای یافتن تعادل‌های جدید در درون فرد، با دیگران و با زمینه‌های مختلف از جمله دنیای طبیعی در نظر گرفت.